他们一直自诩吟诗作词、妙笔文章是读书人的根本，大家都是读书人，都能作诗词写文章，凭什么你能授勋，我不能？
开始时还有人提议给几位大儒名士授勋，可文人相轻，几番争吵后，诗词写文授勋之路,实际上是被他们自己给堵塞了。
东坡先生这样的谪仙人物被授予光禄大夫勋位，是因为他的诗词歌赋在短短的两年时间里，往北辽西夏、大理李越以及海外卖了五十万册。
这些宋土之外的“荒蛮藩国”，凡识汉字者，必诵读东坡诗词。
这为大宋挣下多大的脸面？所以这光禄大夫勋位，应该给。
可是文人中有几位苏东坡？
不行！这对我们读书人不公平！必须改规矩。
争吵从河北到河南，从秦川到齐鲁，从黄河到长江，读书人扎堆就议论，一议论就争吵。
但是在大宋的心脏—开封城，官民的注意力却被另一场大辨议所吸引。
“赋税改制大辨议”，这是自汉昭帝霍光召集的“盐铁大议”之后，历朝历代第二次由朝廷主持、全国范围的对现行和未来的赋税司会财经政策进行检讨的大辨议。
来自全国各地的名士大儒六十七人，商贾代表四十五人，工匠代表二十八人，农夫代表三十九人，地方官员代表二十五人，中枢官员代表七人，各大学学院代表二十九人。足足二百四十人。
上来就吵，就如同是两千只公鸭子聚在一起，中间就放了一只母鸭子。
面红耳赤都是轻的，说到火起，四五个干脆不讲道理争论，直接卷着袖子上来物理争论。
主持会议的计部尚书蔡京去劝架，不想受了无妄之灾。官袍被扯破，官帽被打歪，左眼吃了一记黑虎掏心，留下一圈黑眼圈。
最后这五个当众打架的人，被问了个御前失仪，剥夺了辩议代表的资格，赶出会场。
然后又从旁听列席上填补了五位，又重申了辩议纪律，明确了辩议流程，再派出当年敢在垂拱殿上当着哲宗先帝面，跟还是简王的官家大打出手，物理辩论老前辈的章惇坐镇。这才镇住了场子，使得这场大辨议得以顺利进行。
正是因为各方观点鲜明，矛盾激烈，辩论白热化，使得生性爱看热闹的开封市民们争先恐后地跑去嘉议院强势围观。
河北敦舆山之乱延续了二十四日，三天之内被荡平，而后临时法庭组建，在争吵中审理裁定，又花了十余天。
开封城里的“赋税改制大辨议”从敦舆山之乱中期开始，一直到临时法庭审理裁定结束后七天，才结束。
足足开了二十九天，留下了一百三十五万字经过整理的会议记录。
会议结束，各方代表们都不愿离去，他们都在期待着最关键的声音出现—官家对于大辨议的评论。