文化漫谈>玄幻奇幻>那个神明偏执又病娇 > 神明的烦恼·2
    尤弥尔是神的其中一个名字,也是第一个名字。

    神本身没有名字,因为祂是唯一的神,没有人有资格直呼祂的名,名字就成了多余的东西。

    神第一次化身成人来到人间时,不断有人问他叫什么,他急需要一个名来堵住那些人的嘴,就随口取了一个,‘尤弥尔,就叫尤弥尔吧。’

    之后他每次换身份,都会换一个名字,但他在心底,还是更认可这个最初的名字。

    神并不是经常来人间,但数以万计的年岁里,累计下来次数也不少。

    祂自虚无天海之中诞生,睁眼后就好奇地打量着这个世界,紧接着祂就发现自己可以随意改变天上地下一切的规则,并且一眼就能看透所有事物背后的真理,祂凭着对规则的把控和对真理的洞悉,书写命运的剧本,再安排万事万物去引导剧情,让一切走上“正轨”。

    因为习惯了当创作者,尤弥尔有那么一些偏执,祂不太允许自己设置的重要角色脱轨。不过脱轨的情况是十分罕见,真理之眼能看穿一切,包括人心,所以几乎所有人都被玩弄于股掌之间,除非角色疯了。

    “英勇无畏的亚历山大”在心爱的妹妹惨死邻国后宫之后发了疯,先是屠尽了自己的王宫,后提剑杀向妹妹所嫁的国家。他一路上带兵碾过去,所过之处生灵涂炭,神这才不得不亲自出手。

    当时的神性情较为温和,原本设定是几个国家和平相处,邦交友善,并不存在屠城灭国那样恐怖的剧本。

    在神明的引导下,亚历山大痛哭流涕的忏悔,不过忏悔也晚了,当时的南部小国都城失守,国王引颈自戮,由此亚历山大替妹妹报了仇,并顺势成为埃达整个北部的王,而这正是阿斯加德国的由来。

    除了那样的被动登场,神明还会因兴趣而主动来到人间,通常这种情况下,他不会轻易泄露身份。

    至于为什么会对人间感兴趣……

    在那除了祂之外谁也无法抵达的万重天之上,空无一人,只有神。

    喧嚣、精彩、繁华的凡间倒反倒令神明向往。

    神有时甚至觉得当一个人更幸福,所以对扮演各式各样的人类这种游戏乐此不疲,这次也是如此。

    孩童尤弥尔是他经常使用的一个身份,这个形象可以收割凡人的同情心,也便于考验修士的品德。

    祂并不一定会在一开始就露出血红的瞳仁,他不过是看准了异世灵魂不惧鬼神的心理。

    祂打算潜伏在布伦希尔的身边,然后一点点叫她把自己放在心上,然后再背刺她,这样就能激起她的黑暗面,从未走上祂一开始为她铺设的道路。

    虽然祂不算了解布伦希尔,但祂了解人心,祂知道布伦希尔之所以能一直心思无垢,是因为未曾被真正伤害过,从头到尾她就没把这个世界的任何人真正放在心上,所以谁也无真正在精神与心理层面伤害她。她由此无坚不摧。

    祂抬头,透过尤弥尔鸽血红的大眼望着布伦希尔。他手里捧着果盘,果盘上有葡萄、李子、苹果和一些精灵界独有的果子,讨好地献向布伦希尔。

    神不该讨好任何人,但神扮演的只是一个孱弱无依的小男孩——睿智的神明从不缺乏演技。