文化漫谈>修真仙侠>以不可名状为食 > 第44章:老型号
    至高公理教会的圣书记载:

    远古的尚神子民贪婪善战,好大喜功,建起座座辉煌的巨城,欲将手伸向天上的太阳。

    太阳是父神的领地,他们冒犯了父神,父神震怒,降下灭世的天火。

    尚神是父神最宠爱的孩子,他热爱世间生命,天火降临那夜,他驱使神车离开父神的宫殿,来到羲川,身化万千光芒,挡下炽热天火,救下羲川万灵。

    父神发怒说:你怎么敢违背我的意思?

    随后,父神惩罚尚神永远不得踏入太阳,尚神只能在羲川建立家园。

    尚神自觉有愧于父神的教养,只感今生无颜再见太阳,享受父神赐下的恩惠。

    每隔千年,尚神从沉睡中醒来,身披黑夜,乘神车巡视大地,他将智慧吹进尚神人的眼里。

    ……

    一人的存在影响着整个文明六千五百年的历史进程,他的苏醒是新纪元的开始,他的身影被世人所追逐,他的话被奉为圣言,于是神临第四纪末期,教会登上舞台。

    圣书中的记载是绝对正确的,自至高公理教会成立伊始,这句话便受到无数学者挑战,但他们耗尽心血得出的结果就像是在证明神灵的伟大和正确。

    神临第六纪初期,至高公理教会在大贤者的带领下,凭借源纹机械技术,将尚神世界纳入教会麾下。

    权势达到顶峰,教民亿计,而圣书中的知识他们才解读大半。

    直到两百年前,有五名年轻的学者提出质疑。

    他们发现了新的源纹,不被圣书记载的源纹。

    虽然当时的教会否认了他们的发现,但此后百年越来越多的新源纹被证实存在,于是遭到打压的学者们秘密成立一组织——羲国。

    羲国迅速壮大,很快引起教会的重视,教会势大,进行清除,并宣称羲人修习神外之力,已非尚神子民。

    随着时间步入近代,两派斗争愈演愈烈,大规模的战争都开启过数场,教会版图缩水,羲国败退藏于台下。

    “人海茫茫,上哪找什么传人,我看完成任务的关键是站队问题,教会和羲国,你们选择哪边?”

    干柴在铁桶里燃烧,噼里啪啦,叶铭折断手中的树枝,起身抛入铁桶,提出自己的见解。

    “同意!”